平和のために戦う：ロシア人はリスクにもかかわらず信仰を利用してウクライナ侵攻に抗議する

ウクライナ戦争に反対するリヨンの抗議デモ。 (Unsplash 写真提供: ev )

少数のロシア人は、信仰を理由に、あるいは宗教的なイメージや引用を使って、ロシアのウクライナ侵攻に反対の意思を表明し続けており、軍の「信用を傷つける」ことを罰するロシアの戦時法に基づいて拘束され、罰金を科され続けている。

スヴェルドロフスク地方では、エドゥアルド・チャロフがソーシャルメディアで戦争と「部分動員」を批判し、「イエス・キリストはウクライナに殺しに行っただろうか？」と問いかけた。 連邦保安局（FSB）のクラスノウフィムスク地区支部が彼の投稿を発見し、検察庁に通報した。

裁判所は4月18日、国軍の「信用失墜」（行政法第20.3.3条）と国家当局に対する「憎悪の扇動」（行政法第20.3.1条）の両方の罪でチャロフ氏に2回の罰金を科した。 罰金は地元の平均賃金の１カ月分に相当するが、障害年金を受給している妻と運営する避難所で生活を支える住民がいる年金生活者としては、罰金は負担となるだろう。

正教の復活祭の日曜日、マリヤ・クンチェンコさんはモスクワ中心部で「戦争をやめろ。人々を欺くのをやめろ。政治犯に自由を」と書かれたプラカードを掲げて戦争に抗議した。 彼女は、第 20.3.3 条に基づき、4 月 20 日に (クラスノダール地方での以前の処罰に続き) 2 回目の罰金を科されました。

カレリヤの裁判所は、ペトロザヴォーツク市内に聖書の第6戒（「汝殺すなかれ」）とさまざまな反戦スローガンを記したステッカーを貼ったエカテリーナ・クハルスカヤに対し、第20条3.3に基づき有罪判決を下し、5月に地元の平均賃金の1週間分強の罰金を科した。 15.

スモレンスク地方の裁判所は、モスクワ総主教庁正教会の読者パーベル・キチュラに対し、「家族と職場における反戦紛争のためのハンドブック」を自身のVKontakteページに再投稿したとして、第20.3.3条に基づき、現地平均賃金約3週間分の罰金を科した。 FSBの捜査官は、夕方の礼拝の直前に彼を教会の外で拘束し、彼の「宗教的権威」について尋問し、後に地元メディアに対し、彼が「宗教団体の参加者全員に自分の意見を押し付けた」と語った。

「彼らは受胎告知の祝日に私を監視し、（4月6日の）夜の礼拝が始まる直前に私を連れて行きました。尋問は午後8時まで続きました」とキチュラさんはフォーラム18で語った。 （捜査官たちが）私が「特定の宗教団体」に属しているとどのように判断したのかはわかりません。 ... どうやら、このようにして、彼らは私とロシア正教会との関係を隠し、そのようなひどい表現の助けを借りてメディアを騒がせたかったようです。結局のところ、誰もが未知のことを恐れています。一般的に、私はそうではありません彼らがどのような論理に導かれていたのかはわかりません。」

これらの事件やそれ以前の事件において、警察、検察庁、裁判所はフォーラム18に対し、宗教的観点や宗教的理由で戦争に公に反対すること、あるいは平和的に反戦意見を表明することがなぜ訴追の理由とみなされるのかを繰り返し説明していない。 「軍の信用を傷つける」

ロシア政府は、2022年2月24日からのウクライナへの再侵攻を支持するよう宗教指導者に圧力をかけるために、さまざまな戦術を使っている。戦争に公に反対した宗教信者や聖職者を訴追し、罰金を科すだけでなく、これらの戦術には、上級国民や宗教者への警告も含まれている。地元の宗教指導者たち。 これが、戦争に対して公の抗議活動をしようと考えていたであろう宗教信者たちにどのような影響を与えたのかは不明である。 何らかの理由で戦争反対を表明する多くのロシア人に対しても、同様の警告や訴追が行われてきた。

1月、法務省は、ロシアにおけるダライ・ラマの代理人テロ・トゥルク・リンポチェ（エルドニ＝バサン・オンバディコフ）を「外国代理人」に指名した。同省が言うように、彼は「ウクライナでの特別軍事作戦に反対し、公然と反対の声を上げた」からだ。ウクライナを支持して発言した。」 リンポチェは数カ月前にロシア連邦を離れていた。 彼は外国代理人名簿に登録された最初の宗教指導者となった。

連邦通信・情報技術・マスメディア監督局（ロスコムナゾール）は、ロシアによるウクライナの礼拝所破壊に関するニュースや、宗教的観点からのロシア戦争に対するコメント、あるいはモスクワ批判を掲載した多数のウェブサイトへのアクセスをブロックした。総主教指導部は戦争を支持し、またいくつかのウクライナの宗教ウェブサイトをブロックした。 ロスコムナゾールはまた、「家族と職場における反戦紛争のためのハンドブック」を発行したDOXA学生誌のウェブサイトをブロックした。

ウクライナに対する新たな戦争におけるロシアの行動を批判することに対する特別な罰則は、2022年3月4日に施行された。これには、行政法第20.3.3条(「ロシア連邦の軍隊の使用の信頼を傷つけることを目的とした公的行為」)が含まれる。公共の場またはオンラインでの明らかにあらゆる形式の反戦声明に対して使用され、刑法第 207 条 3 項（「信頼できる声明を装って、ロシア連邦軍の使用に関する意図的に虚偽の情報を公衆に広めること」） ")。

個人が行政法第 20.3.3 条に該当する犯罪を 1 年以内に複数回犯した場合、刑法第 280.3 条に基づいて起訴される可能性があります（「ロシア連邦の軍隊の使用を保護するための信用を失墜させることを目的とした公的行為」）ロシア連邦とその国民の利益、（そして）国際の平和と安全の維持」）。

3 月 28 日、行政法および刑法に対する一連の改正案が法的効力を発揮し、行政法第 20.3.3 条、刑法第 280.3 条、および刑法第 207.3 条の定義が拡大されました。 彼らは現在、「ロシア連邦軍に割り当てられた任務の遂行を支援するボランティア組織、組織、個人」（つまり、ワグナーなどの民間傭兵部隊）に対する批判も取り上げている。

人権団体OVD-Infoによると、5月23日現在、刑法第207条第3項に基づく起訴は164件、刑法第280条第3項に基づく起訴は80件ある。 これは反戦活動による刑事訴追合計584件のうちの1件である。

警察やその他の捜査機関は、戦争に抗議する人々に対して、第 213 条 (「フーリガン行為」)、第 214 条 (「破壊行為」)、および第 318 条 (「当局に対する暴力」) などの他の刑法の条項も使用していますが、宗教的な観点から抗議する人を罰するためにそうしたことはまだ知られていない。

また、ロシアの独立系メディアメディアゾナによると、5月23日の時点で、警察は行政法第20条3.3項に基づいて6,839件の事件を起こしたという。

OVD-Info は、2022 年 2 月 24 日から 2023 年 5 月 21 日までの間に、ウクライナ侵攻に抗議し、さらには「部分動員」(2022 年 9 月 21 日に発表) に抗議する人々の拘留を 19,718 件記録した。

宗教的根拠から戦争を批判したとして、行政法第20.3.3条（「ロシア連邦の軍隊の使用の信頼を傷つけることを目的とした公的行為」）に基づいて最初に起訴されたのは、モスクワ総主教庁コストロマ教区のヨアン・ブルディン神父であった。 彼は、カラバノヴォの教区のウェブサイトに反戦声明を掲載し、教会で日曜日にロシアのウクライナ侵略を非難する説教をしたとして、2022年3月10日に罰金刑を科された。 同氏は説教の中で、聖書の第六戒「殺してはならない」の重要性を強調した。 この裁判所の決定は「自分の意見を表明することだけでなく、自分の宗教的信念を告白することさえも禁止するものである」とイオアン神父はフォーラム18で語った。

ロシアのウクライナ侵略に対して宗教上の理由で反対を表明したとして、さらに多くの罰金が科せられた。

現在、宗教的見地から戦争に反対したとして刑事裁判を受けている二人の人物が正統派キリスト教徒である。 3番目は控訴を待っている。

シベリアのトムスク出身の音楽家で教師のアンナ・チャギナは、刑法第280条第3項（「ロシア連邦の利益を保護するため、ロシア連邦の軍隊の使用の信頼を傷つけることを目的とした公的行為」）に基づく裁判でこれまでに7回の審理を受けている。ロシア連邦とその国民は、[そして]国際の平和と安全を維持する」と訴えました。最近では5月29日にトムスクのソビエト地方裁判所で行われました。彼女の次の公聴会は6月14日に行われる予定です。

チャギナ氏の最初の（行政上の）有罪判決は、「信用毀損」という新たな犯罪が施行されてからわずか2日後の2022年3月にトムスクで行われた反戦デモで、「平和を実現する者たちに祝福あれ（マタイ5:9）」と書かれたポスターを掲示した罪であった。 。

「（投稿者の逮捕後）何度も、私は心の中でキリストの言葉に目を向け、平和づくりは人の心の中にあるものから始まることに気づきました」とチャギナさんはフォーラム18で語った。

チャギナさんは夜間外出禁止などの特定の制限の下で自宅に留まり、電子タグを着用する必要がある。

ヨアン・クルモヤロフ神父は、モスクワ総主教庁とは提携していないロシア国外のロシア正教会の支部に所属しているが、刑法第207条3項に基づいて起訴され、2022年6月からサンクトペテルブルクのクレスティ第2刑務所に拘留されている。 「信頼できる声明を装って、ロシア連邦の軍隊の使用に関する意図的に虚偽の情報を公衆に広めた」）反戦ビデオを YouTube に投稿したこと。

2022年8月、サンクトペテルブルクの共同法廷制度報道部長ダリヤ・レベデワ氏はフォーラム18に対し、ヨアン神父は「もし自由で社会から隔離されなければ、クルモヤロフは犯罪を続ける可能性がある」ため拘留されなければならなかったと主張した。活動を禁止し、捜査官や法廷から身を隠し、証拠を隠滅し、その他刑事手続きを妨害する。」

ヨアン神父の裁判が2022年9月に始まって以来、これまでに11回の審理が行われてきたが、2023年4月に彼の事件は新しい裁判官に引き渡され、再びゼロから裁判を始めた。 ヨアン神父は最近、5月29日にカリーニン地方裁判所に出廷した。4月25日、裁判所は彼の拘留期間を8月28日まで延長した。裁判所のウェブサイトによると、次回の審理は6月13日の予定である。

宗教的動機に基づくウクライナ戦争反対の罪で実刑判決を受けた初めてのミハイル・シモノフ氏は、4月11日に控訴を申し立てた。モスクワ市裁判所はまだ審問を行っていない。

首都ティミリヤゼフスキー地方裁判所は3月30日、刑法第207条3項（「信頼できる供述を装って、ロシア連邦軍の使用に関する意図的に虚偽の情報を公衆に流布したこと」）に基づきシモノフに有罪判決を下し、懲役7刑を言い渡した。ソーシャルメディアへの反戦投稿には、「子どもや女性を殺し、チャンネル1（テレビ）で私たちは歌を歌っている。私たちロシアは神を失った（ベズボジニキ）。主よ、お許しください！」という内容の投稿があったため、数年間の懲役刑となった。 」 シモノフ氏は現在、モスクワ第5捜査刑務所に拘留されている。

4月18日、ウラル地方のクラスノウフィムスク地方裁判所で、エドゥアルド・アレクサンドロヴィチ・チャロフは、ソーシャルメディアでウクライナ戦争を批判し、以下のような内容の投稿をし、ロシア軍の「信用を傷つけ」、国家に対する「憎しみを煽った」として、2件の罰金（合計6万5000ルーブル）を受けた。動員を避ける男性にとっての聖域。

チャロフ (1971 年 7 月 18 日生まれ) は独立したキリスト教の説教者で、サビノヴォ村で貧しい人々やホームレスの人々のための保護施設を運営しています。

フォーラム18が確認した裁判所の判決によると、同氏は2022年5月以降、自身のVKontakteページに「民間人や社会的に重要な物体に対するロシア連邦軍の意図的に敵対的、暴力的、差別的行為を起因とする複数の投稿を行った」としている。戦争犯罪の犯行はウクライナ領土におけるロシア軍関係者によるものであるとしている。」

チャロフ氏は出廷前に問題の投稿を削除した。 2022年9月に「部分動員」が発表された後、チャロフ氏は「教会員諸君、教会関係者よ！正気に戻りなさい！理解してください！考えてみてください。イエス・キリストはウクライナで殺しに行っただろうか？？？！」と書いた。 （句読点は原文）、反戦キリスト教徒の電報チャンネルによると。

チャロフ氏は「男性たちに死に赴かないよう呼び掛け」、招集書類を受け取った人々には避難所を与えると公然と述べたと、イッツ・マイ・シティ―エカテリンブルク通信社は4月22日、VKontakteページで報じた。この目的のための避難所、出口が追加されました。

4月20日、チャロフ自身がVKontakteで述べたように、「自分自身の信用を傷つける人々の信用を傷つけたとして」、エフゲニヤ・チェティナ判事は行政法第20条3.3第1部に基づき彼に4万5000ルーブルの罰金を言い渡した（「著作物の使用の信用を傷つけることを目的とした公的行為」）ロシア連邦軍」）。 別の審問で、彼女はまた、第20.3.1条（「憎悪または敵意の扇動」）に基づいて彼に2万ルーブルの罰金を科した。

罰金を合わせると、スヴェルドロフスク地方の平均賃金の4週間分以上に相当するが、障害年金を受給している妻と、運営する避難所で生活を支える住民がいる年金受給者にとって、罰金は負担となるだろう。

チャロフ氏は4月17日、自身のVKontakteページで、「もし明日無罪判決が出たら、私は偽司祭ということになり、主との関係を再考する必要がある」とコメントし、「有罪判決が出れば、私はキリストに忠実だ」と述べた。

チャロフ氏は4月20日、「友人や支援者らは罰金を支払うのに十分な資金を寄付しているが、（罰金を）支払うことには同意しないが、このお金は国家が人を殺すために使われることになるからだ。しかし私はもっと持っていくつもりだ」と付け加えた。捕らわれの身よりも自由のほうが祖国に利益をもたらします。」

それにもかかわらず、チャロフは両方の有罪判決に対してスヴェルドロフスク地方裁判所に控訴した。 控訴裁判官は5月24日、第20.3.1条に基づく彼の有罪判決と罰金を支持した。 第 20.3.3 条訴訟における彼の控訴審理は 6 月 1 日に行われる予定である。

裁判所の判決によると、チャロフ氏はこれまで同様の罪で有罪判決を受けていない。 同氏に対する両訴訟は、FSBクラスノウフィムスク地方支部によるオンライン監視の結果、クラスノウフィムスク地方検察局によって4月6日に開始された。 これにより、チャロフ氏はほぼ1年にわたり、「ロシア連邦軍の行動に対する否定的な評価を含み、信用を失墜させること、つまり国家の権威を中傷し、故意に損なうことを目的とした投稿」を行っていたことが判明した。 - ロシア連邦軍、（および）その目標と目的を歪曲すること」、および「ロシア連邦の国家当局の代表者に対する憎悪と敵意を煽ることを目的とした情報」。

チャロフ氏は両方の容疑について無罪を認め、自分が投稿したことは認めたが、投稿は「決して軍の行動の信頼を傷つけるものではなく」、憎しみを煽る意図はなかったと主張した。

弁護人のローマン・カチャノフ氏は法廷で、ウクライナにおけるロシアの行動は国連総会で評価されており、チャロフ氏には思想と表現の自由の権利があり、「暴力行為を求めるような発言はしていない」と指摘した。 それにもかかわらず、チェティナ判事はチャロフを両方の罪で有罪と認定した。

フォーラム18はスヴェルドロフスク地方検察庁とクラスノウフィムスク地方裁判所に対し、なぜチャロフ氏の行動が国軍の「信用を傷つける」とみなされるのか、またなぜチャロフ氏が暴力行為を呼びかけていないのに憎しみを扇動した罪で告発されたのかを尋ねた。 フォーラム18は5月30日の営業日の午前中までに返答を受け取らなかった。

4月16日正教会復活祭の日曜日の朝、マリヤ・アレクサンドロヴナ・クンチェンコさんは、2015年に野党政治家ボリス・ネムツォフが射殺された現場近く、モスクワ中心部のボリショイ・モスクヴォレツキー橋に立った。彼女は「戦争をやめろ」と書かれたプラカードを掲げていた。人を騙すのはやめろ、政治犯に自由を。」

「聖なる復活祭の今日、私は戦争に抗議し、政治犯を支援するために別の都市から来ました」と彼女は逮捕前にSOTAプロジェクトの記者団に語った。 「ヤシンに自由を、カラ＝ムルザに自由を、ナワリヌイとすべての政治犯に自由を。私は全員に、沈黙せず、逃げず、反対意見を公然と表明し、全員がそれぞれの立場で、祖国のために戦うのです。私たちにはそれ以外に道はありません。」

「今、国外に逃げるということは、困難な時期に家族を離れ、より良い、より楽な道を見つけるのと同じことだと思う。かつて誰かが努力して創造しようとした場所に逃げようとしているということを理解する必要がある」これらの（より良い）条件。

「イエス・キリストはこう言われました。『自分の命（ロシア語でドゥーシャ、魂）を救おうとする者はそれを失い、わたしのために命を失う者はそれを見つけるからである』（マタイ16:25）。

警察はすぐにクンチェンコを拘留し、行政法第20.3.3条（「ロシア連邦の軍隊の使用の信頼を失墜させることを目的とした公的行為」）に基づいて起訴するため連行した。 モスクワのトヴェリ地方裁判所は4月20日、彼女に金額不明の罰金を科した。

フォーラム18が確認した書面による評決によると、クンチェンコさんは出廷せず、事件を延期して居住地近くの裁判所に移送するという彼女の要求は、彼女がどこにも居住者として登録されていないことを理由に却下された。

判決は、クンチェンコが「テーマに沿った反戦内容のポスターを掲示し、メディアだけでなく無限の人々の注目を集めた。この視覚的な扇動の内容は、明らかに軍隊の行使に対する否定的な態度を表現している」と述べている。ロシア連邦とその国民の利益を保護し（そして）国際平和と安全を維持するというロシア連邦の責任であり、実際、否定的な態度を放送するインターネットやさまざまなソーシャルネットワーク上に投稿（公開）された公開情報と内容が類似しています。ロシア連邦軍の進行中の軍事作戦に向けて、特にアピールやスローガンを含む。」

モスクワ裁判所制度のウェブサイトによると、クンチェンコさんは5月3日に有罪判決に対して控訴し、5月17日にモスクワ市裁判所に移送された。 まだ公聴会はリストされていません。

これは、行政法第 20 条 3.3 項に基づくクンチェンコ氏の 2 回目の有罪判決となる。 4月12日、彼女はクラスノダール地方南部のセヴェルスク地方裁判所で、3つの村に反戦と反動員の張り紙をしたとして有罪判決を受け、罰金刑を受けた。 クラスノダール地方裁判所は5月4日に彼女の上訴を登録し、控訴審理は6月21日に行われる予定である。

フォーラム18は内務省モスクワ支部とトヴェリ地方裁判所に対し、マリヤ・クンチェンコ氏の戦争に関する平和的見解の表明が国軍の「信用を傷つける」とみなされる理由を尋ねた。 フォーラム18は5月30日の営業日の午前中までに返答を受け取らなかった。

2月下旬、エカテリーナ・ヴィクトロヴナ・クハルスカヤさんはロシア北西部のペトロザヴォーツク市周辺の公共の場所に反戦ステッカーを貼った。 彼らは「戦争反対（Net voyny）」、「汝殺してはならない（Ne ubiy）」、「人を殺すのは間違っている（Nelzya ubivat lyudey）」と言っていた。

5月15日、ペトロザヴォーツク市裁判所は非公開審問で、行政法第20条3.3（「ロシア連邦の軍隊の使用の信頼を傷つけることを目的とした公的行為」）第1部に基づき彼女に15,000ルーブルの罰金を言い渡し、彼女の行為は「」と結論づけた。公共の危険をもたらした」とラジオ・フリー・ヨーロッパのSever.Realiiは判決当日に指摘した。 罰金は、この条項に規定されている最低刑罰の半分であり、カレリヤの平均賃金の1週間強に相当する。

3月2日に地元ニュースの電報チャンネル「フロム・カレリア・ウィズ・フリーダム」が引用した行政起訴状によると、クハルスカヤさんは尋問中に「原則としてすべての戦争に反対し、ヨガ講師として非暴力の哲学を堅持している」と述べた。 彼女は、誰かの「信用を傷つける」つもりはなかったと付け加えた。

フォーラム18は3月13日、カレリヤ共和国内務省に書簡を送り、宗教的および平和主義的な内容のステッカーを配布することがなぜ軍の「信用を傷つける」とみなされるべきなのかを尋ねた。 フォーラム18は5月30日の営業日の午前中までに返答を受け取らなかった。

「エカテリーナが貼ったステッカーの文面は、戦争への拒否を示している。特別軍事作戦については一言も書かれていない。エカテリーナの政治指導部の立場に反して、なぜ（警察が）なのかは弁護側には明らかではない」ロシア連邦よ、特別軍事作戦を戦争として認識せよ」とクハルスカヤ氏の弁護士は5月15日、Sever.Realiiにコメントした。

「From Karelia With Freedom Telegram」チャンネルはクハルスカヤさんの罰金を支払うための募金活動を開始し、その額は1日以内に目標額に達した。 彼女は控訴をしていないようだ。

4月7日、西部スモレンスク州のヴャジマ地方裁判所は、行政法第20.3.3条第1部（「ロシア連邦の軍隊の使用の信頼を傷つけることを目的とした公的行為」）に基づき、パベル・ドミトリエヴィチ・キチュラ氏に対し、ソーシャルメディアはウクライナ戦争について話すためのガイドです。 彼は控訴しなかった。 彼の罰金はスモレンスク州の平均賃金の約3週間分に相当する。

キチュラさんはヴャジマにあるロシア正教（モスクワ総主教庁）の教会の読者（シュテット）で、かつてはヴャジマ教区の青少年宣教部門を率いていた。

「家族と職場における反戦紛争のためのハンドブック」はもともと、ロシアがウクライナへの新たな侵攻を開始した直後の2022年2月下旬に学生誌DOXAによって作成された。 それは、「私たちはウクライナとロシアをネオナチから救っているのではないか？」に至るまで、戦争に関する17の議論にどのように対処するかについての提案で構成されています。 「ウクライナはロシア人がロシア語を話すことを禁止している」から「外に出て抗議しても無駄だ。全員散り散りにされて連行される。ベラルーシ人にはうまくいかなかった」。 その結果、DOXAのウェブサイトは2022年2月にロスコムナゾールによってブロックされた。

キチュラは2022年3月10日に自身のVKontakteプロフィールにハンドブックを投稿したが、1年以上後の2023年4月まで逮捕されなかった。

「彼らは何度も私を見つけようとしたが、電話では一度も繋がらなかった」とキチュラさんは5月21日、フォーラム18で語った。 （4月6日の）夕方の礼拝が始まる前に。尋問は午後8時まで続いた。」

捜査官らはキチュラさんに教会への参加について直接尋ねたが、キチュラさんは「彼らがなぜ、何を望んでいたのか」は分からないという。 彼らは、正教会の12大祝日の一つである受胎告知の祝日が終わるまで法廷審問を延期するという同氏の要請を無視した。

地元ニュースサイトReadovka67.ruは、4月14日のこの事件について、ヴャジマに移住し「特定の宗教団体で影響力を獲得した」（ウクライナ）「リボフ地方の住民」が関与していると報じた。 同紙は、この男が「ウクライナにおけるロシア軍の行動に反対を公に表明し始め」、ロシア兵を戦争犯罪者と呼び、「この意見を宗教団体の参加者全員に押し付けた」とFSB地方支部が述べたと伝えている。

「私が壁に貼った記事に記載されている事実を確認することなく、彼らはこれが私の言葉であると判断し、（反戦紛争ハンドブックの）これらの画像の言語分析が私の有罪を証明しているようだった」とキチュラさんはフォーラムに語った。 18.

「教会での私の拘留に彼らが明らかに参加していること、そして、私には教会で説教をしていないので『宗教的権威』がないという私の説明もあったが、（捜査官が）どのように判断したのかは分からない」私が『特定の宗教団体』に属しているとキチュラさんはフォーラム18でコメントした。「どうやら彼らは、このようにして私とロシア正教会との関係を隠し、そのようなひどい表現を使ってメディアを騒がせたかったようだ。結局のところ、誰もが未知のものを恐れています。一般的に、彼らがどのような論理に導かれているのかわかりません。」

この記事はフォーラム 18 から再掲載されました。

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